初唐四大诗人是谁？那么关卡排名呢？唐初四大人物分别指王伯、杨炯、陆兆麟和罗宾王。最早有记载的排名是“汪洋璐珞”，但杨绛自己却说“羞于露前，羞于做皇后”。

很多人认为王博是第一，但有不同的记录，杨炯排名第一，排名有争议。

我自己的排名：王博年轻时就出名了，在他这个年纪就赢了。在那个时候，他也是最八卦的，所以他是第一个，多少也是这个原因。

离别与你，同为太监，海忆朋友，天涯若近。

谁能想到他写这句名言时才二十出头。

第二位陆兆灵，出身名门望族，他是孙思邈的徒弟，一生事业并不顺利，他最擅长骈文，最著名的两句“入比眼何死，愿使鸳鸯不羡仙”。

据说他被长生不老药毒死，四肢残废，后来自杀了。

第三位是罗炳望，早年也不受欢迎。后来，一些人起来反对武则天，罗秉望也加入了叛军。

他受命撰写讨伐武则天的征文，称她为泼妇和妓女。

最著名的台词是“地球没有干涸，我就在六英尺之外”。

最后是杨炯，为什么，因为不了解他，只能把他放在最后，只能委屈他。

他似乎没有什么名言。

杜甫也说他的水平很高，比王勃还高。然而，他的诗歌和文本很少。我们怎么计算这个呢？

唐初的四大首领是指王伯、杨炯、陆兆麟、罗彬等。

所谓“初唐四宝”的起源最早见于公元755-79000年。

同时，《王伯传》的记载也大同小异，这里就不多说了。

7555-79000说：“囧、王伯、陆兆麟、罗宾王都是以文字命名的。他们在中国被称为汪洋和鲁洛，也被称为四杰。

四杰排名杨炯“为座贴”关于自己的排名问题，其实有一个很有趣的故事，那就是杨炯“为座贴”。

据记载，公元755-79000年，杨炯年轻时被视为神童。他对当时的“王、杨、鲁、洛克”的排位很不满意。

他常对别人说：“在鲁国面前做王后，我惭愧。”

这是什么意思呢？闻一多的看法是，陆兆麟年纪大了，资历高，杨炯羞于做第一。

与王博和杨炯同龄，心不甘情不愿，所以是“羞于活”。

而萧帝飞的想法更是肚子黑，他认为杨炯所谓的“我魁在禄前”只是为了伏击，其实他主要表达的其实是“羞于居后”。

当然，不管是什么意思，杨炯对于这个排在王博之后的排名是非常不服气的。

《抢座贴》杨炯把这抢位贴了出来，我们议论纷纷。

他们四个在文学界都很重要，所以骚动。

甚至《旧唐书文苑传上杨炯》和《旧唐书杨炯传》都认真对待这件事。

而且，当时的舆论是支持杨炯的。

《旧唐书丨王勃传》:“当时辩论，也认为”这些观点不仅是人物的观点，也是一部分伟大作家的观点。

崔荣和张说他们已经讨论过这个问题。

“崔荣、李乔、张朔都强调四介文章”(押韵称作文，空韵称笔)。

这三个人是什么样的？崔荣，八科学士，宫门城、崇文博物馆；李乔，武后，中宗年间，三次被拜为丞相，官至忠书令，步至特晋，赵公；张朔，世界理论第一人，动累部著作，兵部著作，国书部著作，和洪图书馆的学士。

这三位可以说是文坛巨匠，他们也决定了杨炯是对的。

崔荣说：王博文弘一，有一迹尘，固甚人可达，炯依邻可达；杨炯是对的!张说，我觉得崔荣说的很谦虚啊。

这两个是，杨炯并不比王博差，至少并列第一。

而事实上，他们的评论并没有改变排名。

杜甫的诗仍然沿用汪洋和陆洛的风格，仍然沿用这个排名。

确定四个小杰克的排名，根据四个小杰克的年龄到底如何排名？按年龄顺序依次为“罗、鲁、王、阳”或“鲁、罗、王、阳”。

在可接近性的研究中。

他们的后代有：陆兆麟(634-684);罗宾王？-684);王波(650-676)，杨炯(650-693)。

但事实并非如此，这清楚地表明，这四个人的文章是有某种安排的。

对于这个排名的整体评价一直是非常主观的。

我们应该从作品对风格的贡献、作品的质量，甚至当时的社会影响来判断，而不是主观的。

从他们对文学风格的贡献来看，“四介体”所倡导的四位文学风格先驱都是以他们的名字命名的。

在这方面，这四个人对这种风格的贡献是一样的。

就作品质量而言，王博死得最早，年仅27岁，但他的才华却是最高的。

比如《旧唐书文苑传》(夕阳孤鸭飞，秋水久同色)，《新唐书文艺传》(海相知，天涯若比邻)。

从杨炯现存的诗歌来看，没有一首是正确的；罗宾王虽然没有很多诗，但他有很多著名的诗。在王博之后，三个人的人才水平大致排名：罗宾王、陆兆麟和杨靖。

胡英麟：(王波)学其才，自唐代先人。

《旧唐书杨炯传》卢世勇：王波，高华，杨炯强，赵林清，赵斌，王天义。

儿子最重要的是什么？除去这几个人的评论，中兴甚至认为：杨的作品不多，却不能叫好，怎么能叫好呢？这意味着如果你能进入这个排名，为什么要奋斗？从当时的社会影响力来看，杨炯、王博记录最多，从0755年到79000年，吕兆麟、王洛宾紧随其后。07555 -79000主要是王博，其余是跑；与此同时，王博、杨炯有文集30册，陆兆麟20册，王洛宾10册。

综上所述，除了对文学风格的贡献外，主要参考的是人才水平，其次是社会影响。

据此排名，舆论排名依次为：王博、罗斌、卢兆林、杨炯。

最后，事实上，王博和杨炯是同性恋朋友。王勃去世后，杨炯帮他整理遗产，并写了序《滕王阁序》。

在序言中，杨炯高度赞扬了王博.后来，人们说“羞耻”是一个神话。

但无人证实，权如道听途说。

初唐四杰指的是推荐知识