北京门内九外七皇城四是什么意思？“九内七外，四皇城，八门一钟”是北京的一句古话，其中前半部分指的是城门。

内九是内城的九个门：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜城门、东直门、西直门、安定门、德胜门。外七是外城的七门：南面三门，中间的永定门，是外城的正门，永定门是北京中轴线的南起点。

永定门东有左安门，西有右安门；外城东侧为广渠门；西侧是广安门。

在北京所有的城门中，只有外城北侧的两个城门朝北。它们是东门和西门。

皇城的四个门分别是天安门、帝门、东门和西安市门。紫禁城也有四个门：午门、神武门、东华门和西华门。天安门实际上不是紫禁城的大门，但紫禁城的正门是午门。

天安门在午门的南面。

天安门和紫禁城没有任何关系。

九门司令清步军指挥别称。

这九个门是内城的九个门。

内城比宫城(紫禁城)还要大。

布军指挥衙门全称“布军指挥九人巡五营指挥”，是京师卫戎部队。

负责京城警卫、检查、门禁、夜间巡逻、禁酒、护甲、逮捕、审判案件、关押犯人、开火等重要岗位。

九门指东直门、朝阳门；西部为西直门、阜成门；北有德胜门、安定门；南面有崇文门、正阳门(前门)和宣武门。

他们被称为“内九”或“内城”，这九个人是相当强大的，相当于驻军指挥官，他们负责内城。

上世纪50年代以前出生、生活在北京的人大多都有某种“城门城墙记忆”。

北京的城门和城墙有两个功能。

一是实用功能，但随着其防御功能和古城管理功能的过时，大部分功能已退出历史舞台；首先是景观功能。剩下的是城市的核心建筑，两个城门，一个炮塔和两段城墙，即正阳门门塔，射箭塔，德胜门射箭，东南城楼和两段朝北和朝西的城墙。永定门和西便门的部分门是近年来重建的。

长城是有围墙的，在皇城里面是紫禁城(“故宫”)，而北京的中轴线和它的建筑是永恒的。

在北京城的历史上，人们称“内九外七，皇七紫禁城四”，这是皇城、紫禁城内外城门的数目，具体为内城南面的前三门：正阳门、崇文门、宣武门、西面的福城门、西直门、北面的德胜门、安定门、东面的东直门、朝阳门；外城有七个南门：永定门、左安门、右安门、广渠门、广门、东门、西门；皇城的七道门分别是天安门、帝门、东门和西安门，其中大清门、左长安门、右长安门在南面。

“紫禁城四门”是指紫禁城的四个门：午门、神武门、东华门和西华门。

上面的大部分城门和城墙都成了“记忆之城”。

城墙内外城门由以下主要结构和配置组成。城门之间是又高又宽又厚的城墙。墙内是夯土，墙外是城市砖。在城墙的顶部是守军的商店(满语称为“杜巴”)。城门之间的城墙上通常有15个“杜巴”。每艘“杜巴”有10名巡逻兵，配备大炮和其他武器。城内内外16个城门均有门楼、瓮城，内城的瓮城又建有一座射箭场，城墙内外四角均有炮楼；城墙外建有凸墩，宋代称为“马”，三面向外突出，一面与城墙相连，防御时可形成交叉火力；外墙顶部的齿状结构被称为城垛，它起着盾牌和掩护的作用。当有水系穿过城墙时，设置水口。城门外有护城河，横跨护城河的城门桥设于城门外。

北京城门现存城墙承载着“记忆之城”的展示功能。

正阳门塔基本陈列为《正阳门暨北京城垣历史文化展》，德胜门箭塔固定陈列为《德胜门军事城防文化展》。

许多来自国内外的老北京人，热爱老北京文化，来到这里体验老北京“记忆之城”带给人们的知识、愉悦和情感。

“先征推关帝，更向前门。”

它指的是老北京的民俗。正阳文化的精髓在于正阳文化所体现的“尚正”传统：“人法、地法、天法、天法、自然法”。

正阳门位于中轴线上，朝南的最佳自然属性，产生最佳环境效果，将人文社会中“正向”的无形导向，衍生为有形的空间导向，不断满足道德需求觉醒的精神需求。

正直与邪恶、诚实与欺诈、光明与黑暗、宽容与狭隘、责任与放纵、自律与欲望等等，前者是善，后者是恶，善胜于恶。

诚实和正直永远不会过时。

正阳文化具有空间上的引导和启示之震，自古以来就很直观，很有社会认同。

“九门九车”也是人们了解“记忆之城”的捷径。

封建礼法对城门的进出有严格的规定，九门各有严格的分工：正阳门是都城的正门，最高，只允许御用马车、铁页门和建楼门洞的“前进门”通行。清代崇文门的“税”，是百货店和最大的酒税，酒车；朝阳门是江南粮食和大米运往北京的大门。粮食运至通州后，经通惠河、护城河贮存于粮仓，所以朝阳门俗称“粮门”。东直门为民用建材进入北京大门，乘坐汽车运输建材；“德胜”是道德高尚的意思，因为它与战斗“胜利”谐音，好的口口相传，军队必须经过德胜之门；王朝胜利，国泰民安，取安定门；同时，本市的垃圾、粪便要运输，安定门要乘坐粪车；西直门水车，因为皇帝的水来自玉泉山；城里人做饭和冬季取暖都离不开煤，阜成门成为北京煤进城的大门；宣武门为大门，清监押车前往菜市口，宣武门还是走丧葬车。

衣食住行各就各位。

紫禁城有哪三个大殿？紫禁城的南半部以太和殿、中和殿和保和殿为中心，两侧是文官殿和武英殿。这是皇帝举行朝廷会议的地方，被称为“前朝”。

正面部分的设置有两个特点：一是中轴线上设置五门三朝。

五门是指大明门、承天门、端门、午门、奉天门、三朝即奉天殿、华盖殿和体殿。

其次是军民建筑的对称格局。

文楼与武楼、文华殿与武英殿对称布局在三朝正殿两侧。

才子带你参观故宫“前朝”午门后，看美丽的金水河内景。

河上有五座白色的大理石桥。

金水河的作用：一是排雨水；二是防火；第三是满足宫殿建筑用水的需要：第四是风水的需要；最后是建筑的审美设计需求。

故宫分为“前庭”和“后庭”两部分。

穿过内金水桥。

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太和门是前朝的正门，叫奉天门。

太和门为重檐歇息山顶。

永乐帝在位不到一百天的永乐十九年春，三大大殿被雷击而烧毁。

因此，成祖朱棣在太和的御门统治。

所以他把规矩留在了王宫门口。

(光绪十四年，镇都门被大火烧毁，太和门被烧毁。

因为光绪皇帝的婚礼马上就要举行了，所以搭起了一个假的紧急门。

)太和门的东、中臀为合臀，西河门的西臀为合臀。

太和门、和和门、西河门加上前朝的太和殿、中和殿、保和殿被称为“六和”。

皇帝把天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门称为“六安”，内外对应“六合六安”，意为内外安全，和平之意。

太和前御道东、西各立一铜狮，铜狮东侧后方有一白玉佛龛形石座，被称为“空殿无神”。

西侧铜狮的背后是一尊白玉桶形石雕，被称为“空桶无封”，其中曾发现五谷杂粮。

进入太和门，我们映入眼帘的是宽阔的太和殿广场，占地面积约3万平方米。

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在举行盛大仪式时，它是各种仪式在盐水薄中的站位。

(广场中间的东臀为铁阁，西臀为弘仪阁。

弘一亭是清代收藏金银珠宝的地方。

主木、主文、身仁阁都曾举行博学洪词考试，以吸引广泛的人才。

前三大殿位于高“土”形的须弥座上。

太和殿位于“土”形须米座的南面，中央和殿位于“土”形须米座的中间，保和殿位于“土”形须米座的后方。

须弥座共三层又称三层。

四周环绕着白色大理石栅栏，五层台阶朝南。

龙风云纹王柱有引流池头1142。

下雨时，1142个龙头将形成“大雨如运动，小雨如柱子，千龙吐水”的奇观。

明初，三大大殿分别是奉天殿、华盖殿和自律殿。嘉靖年间改称帝济殿、中济殿、建济殿。顺治年间改称太和殿、中和殿、保和殿。

太和殿是中国建筑瑰宝中最具代表性的伟大建筑之一。

太和殿建于明朝永乐年间。

康熙三十四年重建太和殿，有十一间房。两根柱子之间的那个封闭的房间并不是一个正式的房间。

正殿仍然是第95个房间的格局。

它是中国现存最大的宫殿建筑。

“太和”一词来自《周易乾彖辞》:“千变万化，每一个都是生命，保存和戴和是李真”。

“太”的意思是大，“和”的意思是和谐。

在明清两代，太和殿是举行盛大仪式的地方。每年的元旦，冬至，皇帝的长寿都会在这里举行。

在冬至圆丘仪式和孟春祈粮坛仪式的前一天，皇帝在太和殿诵经盘。

皇帝即位后，婚后命将出征，金殿传禄也在此举行仪式。

重檐太和殿是中国宫殿建筑中最高级别的建筑形式。大和殿是在屋脊两侧的玻璃构件称为大吻，龙上的吻有火之意，除装饰外，其实用功能是吞下屋脊与垂直屋脊的交叉处，防止风雨侵蚀。

是现存古建筑中最大的吻。

垂脊上装有脊兽10只，分别是龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛，行什，脊兽前是骑凤仙人，既有装饰性作用也有实用性，它们起着固定屋顶琉璃瓦的作用。

殿顶覆盖黄色琉璃瓦。

屋顶安置藻井，藻井又称天井、龙井、井内中心雕蟠龙俯首下视，龙口衔宝珠。

人称轩辕镜，以示下面宝座上的皇帝为轩辕子孙正统嫡脉。

藻井的设置主要是起烘托帝王尊严的作用，此外还有镇火的含义。

太和殿内的主要陈设还有皇帝的宝座，宝座前设脚踏及香筒、甪端、仙鹤、宝象等。

陛间陈设香炉。

殿内墁地金砖是专门为皇宫烧制的细料方砖。

之所以叫金砖是因为这种砖质地细密，敲之有金石之声，故名。

太和殿外东西两侧各陈设鎏金青铜太平缸两口。

太平缸需要用金100两，喻以“金瓯无缺”。

它的实际用途是储水，以备日常洒扫庭院，防火之用。

它的五行风水作用是，土生金，金生水，水克火。

紫禁城内现共有明清两朝遗留下来的铜质及铁质太平缸308口，其中鎏金铜缸1 8口。

太和殿前丹陛东西两侧各有一只铜龟和一只铜鹤。

龟鹤是祥瑞长寿的动物，摆在这里有千秋万代的含义，而实际上铜鹤是香炉。

丹陛上有18个铜鼎代表清代十八个省。

在太和殿丹陛东南角陈列着古代中国的一种计时器，日晷。

西南角陈列着古代的标准量器，方形的嘉量，它是体现国家权利的重要指标。

在太和殿后是中和殿。

殿为方形，四角攒尖顶。

凡遇三大节举行庆典前，皇帝先于中和殿升座，各位大臣等官员向皇帝行礼。

皇帝在此稍事休息，等待到太和殿上朝的时辰。

如遇皇帝亲自参加祭祀活动，先一日皇帝会到中和殿阅视祝版，以示恭敬谨慎。

每年仲春吉日，皇帝会到先农坛行耕籍礼，皇帝亲临中和殿阅视祝版、农具和盛放种子的青箱。

在中和殿后是保和殿。

“保和”二字出典与太和殿相同。

意为人君应该保持天人和谐。

维护万物的平衡。

为重檐歇山顶。

宽九间、纵深五间，体现了九五之尊。

其建筑内部的特点是采用了“减柱造”的建筑方法，在大殿的南侧减去了一排柱子，使宝座前的空间宽敞明亮，以满足保和殿的使用功能。

保和殿是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行。

清乾隆以后在此举行科举考试中最高等级的考试——殿试。

我们继续往前走保和殿后的台阶上有一块紫禁城内最大的石雕丹陛。

丹陛为艾叶青石，上雕九龙，云纹回护，海水江牙，雕工精美。

丹陛石总重200余吨，采自北京房山境内的大石窝。

前朝三大殿让我们了解了皇帝的重大政治生活；要了解皇帝的日常生活请您随我走进后廷。

正阳门，俗称前门，是明清两朝北京内城的正南门。

1900年，城楼和箭楼为八国联军所毁。

1903年和1906年分别重建。

照片上是重建前的前门。

大清门，民国改为中华门，是真正的“国门”，位于天安门正南，50年代扩建天安门广场时拆除。

照片上是大清门的内侧，自天安门广场拍摄。

午门，紫禁城正门，只有皇帝出入正门，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。

太和门：紫禁城内最大的宫门，也是外朝宫殿的正门。

清代初年的皇帝曾在太和门听政、赐宴，后来“御门听政”改在乾清门。

中和殿：紫禁城三大殿之一，是举行各种大典前，皇帝接受执事官员的朝拜的场所。

保和殿：紫禁城三大殿之一，是举行“殿试”及盛大宴会的场所。

乾清门：紫禁城内廷的正宫门，是连接内廷与外朝往来的重要通道，清代的“御门听政”、斋戒、请宝接宝等典礼仪式都在乾清门举行.乾清宫：紫禁城内廷正殿，是皇帝批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴的场所.翊坤宫：紫禁城内廷西六宫之一，是明清两代后妃居住的地方，慈禧为贵妃时居住于此。

后来慈禧住储秀宫时，每逢节日就在这里接受妃嫔们的朝拜。

大清门迎銮，应该是1901年慈禧、光绪自西安回銮时进大清门时的情景，远处是天安门。

崇文门：指“文教宜尊”，走酒车，城外是酒道，俗称“哈德门”，“海岱门”。

东便门角楼，1900年8月初，八国联军攻占后，损坏严重。

北海大西天，1900年，八国联军侵入北京后，放火烧毁万佛楼，1919年，大佛殿及大圆镜智宝殿等又一次失火烧毁，至此，号称大西天的建筑群化为灰烬。

琼岛春云：京师八景之一，位于北海琼岛。

双塔寺，1955年修西长安街时拆除。

宣武门，（又称顺直门），指“武烈宜扬”，宣武门外为菜市口刑场，囚车从此门经常出入，人称“死门”。

东岳庙牌楼，东岳庙是中国北方最大的正一派道观，有“华北第一道观”之称。

崇文门北大街崇文门西崇文门西北崇文门西北崇文门西北崇文门西南崇文门西南东便门角楼远景公使馆区玉河桥南口附近的万里长城前门大街前门与崇文门之间的城墙万寿山附近景色颐和园玉带桥银台头

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