相信很多朋友都知道，在古代，一个平民想要做官，进入仕途，就必须参加科举考试，因为只有这样，才能从众多的人才中脱颖而出，吸引皇帝的注意。那么，如果除了科举考试，还有什么方法可以成为官员呢？这些方法可行吗？让我们和小编一起来看看吧!

在古代，科举制度是一种使书生走上仕途的途径。然而，虽然它在古代很流行，但它对许多圣人不利。毕竟，科举制度在某种程度上是僵化的，所以它不适合一些思想灵活的圣人。唐朝对人才的选择非常广泛，所以除了科举制度外，士大夫仕途的途径还有很多，其中比较有名的就是举荐和招考。

推荐系统

科举制度虽然可以在很多时候表现出公平，但这种公平并不是绝对的。很多善于读书的人，却不善于出谋献策，所以有些书生虽然可以通过科举进入仕途，但是进入科举之后，他们的缺点就完全暴露出来了。正是为了弥补这一不足，在唐代也非常流行推荐支付。推荐制度是由当朝的大臣向皇帝推荐学者。由于这一制度，唐朝急于求成，为自己王朝的发展得到了很多帮助。

征收制度

这一制度，也被称为征礼，不是起源于唐朝，而是在汉代作为一种选拔官员的方式。对于这一制度，也可以让很多无所事事的人走上仕途。对于许多擅长某件事的读者来说，被欣赏并不容易。然而，毕竟他们只擅长某一方面，所以如果他们通过科举考试，他们获得名声的机会很小。对于这个单方面非常优秀的人，让他们进入尝试，这种行为被称为招募，更通俗的理解是“特殊录取”。

事实上，今天的社会和古代社会有相似之处。古代重科举，今天重高考。虽然在很多方面都很公平，但是对于一些有杰出才能的人来说却很不公平。

服兵役是一种头衔

战国时期，各国都进行了法律改革和创新。魏国最早提出“粮食值得劳动，财富值得功绩”的思想。楚国还规定：“皇帝的后代要在第三年封号，官衔要彻底降低”。第三年以后，“爵位”和“鲁氏”的头衔逐渐恢复。各国都实行兵功制度，尤其是秦国。当时，商鞅在秦国实行变法，贵族的等级是根据武功的大小来确定的。凡是有军功的人，不论出身、阶级、阶层，都可以享有军衔和地位。《史记商君列传》“家庭没有服兵役理论的，不得成为成员。”明尊下家等级不同，各随田宅，妃子衣到家次。有功无功，虽富无分花。”在立功制度的影响下，各国也对任用官员的制度进行了改革，大多数都是择优任用官员。

九种产品正好在中间

调查制度发展到魏晋时期，逐渐演变为九品制度。顾名思义，每个州、县选举一人为大中正，然后产生小中正。大中正产生后，朝廷将人才分为上、上、上、上、中、下、下、上、下、下九类，然后根据这九类来任命人才。从理论上讲，被选拔出来的人员，无论权贵与否，只要足够优秀，都可以当官；然而，在实践中，官员大多是从有钱有势的孩子中挑选出来的，考虑到家庭出身和背景等因素。在魏晋时期，强大的士绅经常控制官员的选拔和任命。直到后来，一个家庭的出身成为评价的唯一依据，甚至成为一种普遍现象，即上档次没有穷人，下档次没有士绅。

古人除了科举还有什么方法可以当官推荐知识