虞伯牙与仲子时期的关系是什么？俞伯牙和钟自淇体现了哪一种友谊博雅和钟自淇是“八拜”中的“知音”。

结拜的兄弟分别，自转关宝起，自转知己起，自转割喉起，放下来，自转紫胶起，自转鸡起，自转小米起，忘记证券交易所，生死之别。

知音交自《列子汤问》，指非常了解，能够欣赏自己的知音。

今天，人们经常用仲子时期和博雅时期的高山和河流来形容寻找知己的困难或优美的音乐。

博雅和钟子淇的故事：博雅和钟子淇是一对千古相传的好朋友。

博雅擅长演奏，钟子奇擅长欣赏。

这就是“知音”这个词的由来。

后来钟子淇病逝，博雅深感悲痛，认为天下无知己，天下无人能像钟子淇那样欣赏自己表演的意境。

所以他弄坏了琴弦，弄坏了他最喜欢的钢琴，再也没弹过。

中国古诗常提到，例如，“问人间愁，伯牙弦是无声的”;“山水琴三农，明月清风酒一瓶”。

虞伯牙和钟子奇简介：虞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。

他虽然是楚国人，却在晋国做过高官，精通秦术。

他不仅是一位钢琴专家，而且还是一位作曲家，所以人们尊称他为“琴仙”。

在公元755-79000年，据说“博雅鼓和琴和六马羊子”，显示了他高超的钢琴技巧。

钟子淇，名惠，字子淇。

春秋时期楚国(今湖北武汉汉阳)。

传说中，钟子起是一个伐木工，头戴竹帽，身穿绸缎雨衣，手持竹竿和斧头。

于博亚，钟子奇；你是什么意思？谁欣赏余伯牙和钟子淇的知音故事？在春秋时期，俞伯牙和钟子起一见倾心，俞伯牙乐感和气质都很流畅，他游历过很多地方，见过汹涌的大海和波涛翻滚的天空。山河的成语和同盟就是从这个时期产生的。当两种人类的感情相遇时，它们就会一起歌唱。余伯牙和钟子起的故事一直流传至今。

懂这个故事的人很多，因为中学语文课上有这篇文章，比喻互相了解，知道知音的道理，俗话说，朋友容易找，知音难找。

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