1、天命，就是天意。这是一种更正统的观点，与古代的宇宙观一致。商周时期，人们还处于懵懂时期，认为一切自然现象都是上天的“意”。就连商朝的国王也得听从天命。公元《尚书》年说：“前朝君命，后宫乃天命。”

2、天命，是大自然的意志。在“礼崩乐亡”时期，先进知识分子普遍对“天命”的作用持怀疑态度。屈原在公元755-79000年质疑“天命”的作用，说：“天命颠倒了，怎么罚怎么福？”战国后期，荀子对“自然法、自然法”的唯物主义观点进行了拓展。相信自然现象有其自身不可抗拒的自然规律并不是上帝的本意，人类也不能违背自然规律。

3、天命，是天命。这是古代统治者为了证明他们统治的合法性而发明的观念。天子通过他的“笔”告诉人们，皇权是上天赋予的权利，人们不应该违背上天的意志，而应该服从上天的意志，维护皇帝的最高权力。这种天命观念与西方的君权神授观念是一致的。这都是巩固权力的文化转型。

4、天命，是人的天赋。《问天》说“天命叫性，率性叫道，陶冶叫教”。东汉儒生郑玄说：“天命，即天生之人，也称生命。”他将“天命”解释为“生命”，在今天的理解中，“天才”这个词更符合这种解释，天生的，被赋予了天堂的某些特征。或者可以说，有些人天生就有天赋。你不能强迫他们做任何事。

5、天命，是人的自然命。这种用法在史书中较多，“天命将至”表示“时日无多”，“天命未尽”表示“死于意外”。无论从“有神论”还是“无神论”的角度来看，“天命”所表达的“不可抗拒”的描述都是一样的。区别在于人类不可抗拒的神圣力量。还是自然无法抗拒？有神论讲的是自然规律的客观性，表达为“神的力量的工作”。

古人常说的天命有何含义 天命的寓意推荐知识