多情世界的女人，有像杜丽娘那样的吗？梦中情人病了，病得如此之快，以至于他画了自己的肖像，死后传给了世人。死了三年，能找到梦想的人又复活了。像杜丽娘一样，可以称得上是一个多情的人。她的爱在不知不觉中被唤起，而且越来越深。她可以在活着的时候为它而死，在死去的时候为它而活。不想为爱而死，死而不能复活，不能算是感情的极致。

梦里产生的爱情，为什么一定不是真的，世界上还缺少这样会做梦的人吗？只有当你和一男一女坐在同一张桌子上时，你才会结婚；只有当你退休时，你才会感到安全。这些只是从表面上看事物的词语。杜太寿的事迹模仿了晋朝武都知府李仲文和广州知府冯孝爱子的传说。我写了一些小改动的剧本。至于杜太寿押刑刘孟梅，就像汉代隋炀帝押刑一样。

唉，天下的事，不是天下的人都能看透的。他不是一个通晓古今知识的人，所以经常用“理性”去考察。只是一味强调杜丽娘死而复生和柳梦梅结合的事情，从理智的角度看一定不存在，又怎么知道从爱情的角度看一定存在呢？

全世界的女人都爱，喜欢杜丽娘!在梦里，人生病了，病是米莲，以手绘描绘，传至人间然后死去。经过三年的死亡，我又可以像做梦也没想到的那样活着了。如美娘，那是恋人的耳畔。爱不知道，一份深。生而不与死，死才能生。生而不随死，死而不回生，都不是爱来也。梦想中的爱情，为什么不真实？做梦的人很少吗？将因硬枕而结，以挂冠而为密，一切论骨也。关海杜太守着事情，仿佛金武都守着李仲文，广州的冯晓将儿女。再来一点。至于杜寿铐住刘生，亦如韩遂把杨王铐住也。叹息的丈夫!天下的事，不是天下可以写的。自非普适性，恒向理相格耳!将不会有云理论，在一个知情的地方将会有邪恶!

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